Hans Stauffacher

Hans Stauffacher received his MA in philosophy from Freie Universität Berlin and is about to submit his PhD thesis on F.W.J. Schelling’s System of Transcendental Idealism. He was research associate at the Collaborative Research Centre "Aesthetic Experience and the Dissolution of Artistic Limits" where he worked on concepts of genius in 19th century philosophy, and is now teaching at the Institute for the Study of Religion at FU Berlin.

His research and teaching interests encompass 19th and 20th century continental philosophy, concepts of inspiration, genius, the unconscious, creativity and experimentation, self-conceptions of philosophy after the “end of metaphysics” and the possibilities and limits of non-universalist philosophy, as well as the genealogy and potential of notions of emancipation and critique. He is working on a book preliminarily titled (Im)Possibilities of Critique and Emancipation: On Theory as Liberating Practice.

Publications

(Ed. with Marie-Christin Wilm) Wahnsinn und Methode: Zur Funktion von Geniefiguren in Literatur und Philosophie. Bielefeld: Transcript, 2016 [in press].

"'Kein Genie hat ein 'um zu':' Kierkegaards Umwertung des Genies und die Ablehnung der Philosophie als l'art pour l'art". In Hans Stauffacher and Marie-Christin Wilm (eds.), Wahnsinn und Methode: Zur Funktion von Geniefiguren in Literatur und Philosophie. Bielefeld: Transcript, 2016 [in press].

"Yes we can! Über utopische Ungründe des Politischen und die kommende Demokratie". In Juliane Schiffers and Markus Rautzen­berg (eds.), Ungründe. Potenziale prekärer Fundierung. Paderborn: Fink, 2016, pp. 127-141.

"'No genius has an 'in order to':' Kierkegaard's Reevaluation of Genius and the Rejection of Philosophy as l'art pour l'art". In Armen Avanessian and Sophie Wennerscheid (eds.), Kierkegaard and Political Theory: Religion, Aesthetics, Politics and the Intervention of the Single Individual. Copenhagen: Museum Tusculanum, 2014, pp. 41-61.

"Punk's not dead! Über Philosophie". Sublin/mes: Philosophieren von unten, 2 (2013), pp. 59-64 

"Die Appropriation von Kants Geniekonzept in Schellings System des transzendentalen Idealismus". In Fabian Geier, Andreas Spahn and Christan Spahn (eds.), Perspektiven philosophischer Forschung, vol. 2. Essen: Oldib, 2013, pp. 165-180.

"Enthusiasmus! Der Arabische Frühling als Geschichtszeichen". Sic et Non: Zeitschrift für Philo­sophie und Kultur, 13.1 (2012) 

"Schellings Unbewusstes und das Andere der Vernunft". In Elisabeth Johanna Koehn, Daniela Schmidt, Johannes-Georg Schülein, Johannes Weiß and Paula Wojcik (eds.), Andersheit um 1800: Figuren – Theorien – Darstellungsformen. München: Fink, 2011, pp. 191-204.

"Dichtungsvermögen: Schellings Poetik des transzendentalen Philosophierens". In Tobias Dangel, Cem Kömürcü and Stephan Zimmermann (eds.), Dichten und Denken: Perspektiven zur Ästhetik. Heidelberg: Winter, 2011, pp. 237-267.

"Von der 'seltenen Erscheinung' zum 'ganz allgemeinen Ausdruck': Die Systemstelle des Genies im Deutschen Idealismus" . Philotheos: International Journal for Philosophy and Theology, 10 (2010), pp. 195-204.

"Erfahrung des Unaussprechlichen: Einige Überlegungen zum Mystischen in der gegenwärtigen Ästhetik". In Cornelia Temesvári and Roberto Sanchiño Martínez (eds.), "Wovon man nicht sprechen kann..." Ästhetik und Mystik im 20. Jahrhundert: Philosophie – Literatur – Visuelle Medien. Bielefeld: Transcript, 2010, pp.13-27.

(Ed. with Armen Avanessian, Franck Hofmann and Susanne Leeb), Form: Zwischen Ästhetik und künstlerischer Praxis. Zürich/Berlin: Diaphanes, 2009.

(With Armen Avanessian and Mario Horta), "'Kants Ästhetik, denke ich, eröffnet eine Möglichkeit noch die Experimente der zeitgenössischen Kunst zu beurteilen': Gespräch mit Rodolphe Gasché". In Armen Avanessian, Franck Hofmann, Susanne Leeb and Hans Stauffacher (eds.), Form: Zwischen Ästhetik und künstlerischer Praxis. Zürich/Berlin: Diaphanes, 2009, pp. 285-303.

"Die Überwindung der Metaphysik als Selbstüberwindung der Philosophie: Implikationen einer Ge­dankenfigur bei Rudolf Carnap und Martin Heidegger". Philotheos: International Journal for Philo­sophy and Theology, 7 (2007), pp. 381-428.